تا که بودیم ، نبودیم کسی

                                     کشت ما را غم بی هم نفسی

تا که خفتیم ، همه بیدار شدند

                                    تا که مردیم ، همگی یار شدند

قدر آن شیشه بدانید که هست

                                    نه در آن موقع که افتاده و شکست

رفتم به در خدای خود ، توبه کنم

                                          از هر گنه و خطای خود ، توبه کنم

تحقیق گناه می نمودم ، دیدم

                                        باید ز ثوابهای خود ، توبه کنم

دیرگاهیست که تنها شده ام

                                      قصه غربت صحرا شده ام

وسعت درد فقط سهم من است

                                      بازهم قسمت غمها شده ام

دگر آیینه ز من بی خبر است

                                      که اسیر شب یلدا شده ام

من که بی تاب شقایق بودم

                                     همدم سردی یخها شده ام

کاش چشمان مرا خاک کنید

                                     تا نبینم که چه تنها شده ام

پنجره زیباست ، اگر بگذارند

                                     چشم ، مخصوص تماشاست

من از اظهار نظرهای دلم فهمیدم

                                      عشق هم ، صاحب فتواست ، اگر بگذارند

امروز ،  روز بزرگداشت شیخ فریدالدین عطارنیشابوری است.

شاعر و عارفی که هفت شهر عشق را گشت و حاصل این سفر معنوی و عرفانی

را با ساده ترین نوع بیان و با روایتی تمثیلی و نمادین برای آحاد مردم به یادگار گذاشت.

هر کس که به راءی خویش مغرور شود

از ساحل امن و عافیت دور شود

کوه است اگر ریگ روان میگردد

پیل است اگر بشکند و مور شود

*** امام رضا ( ع ) میفرماید :

        آنکه خود راءی باشد ؛ خود را به هلاکت افکنده است.

ای کوه بلند

               ای سراپا همه پند

زتو این تجربه آموخته ام که نلرزد تنم از غرش ارابه ی سنگین زمان

و هراسی ندهم راه به دل از طوفان ،

کاه بودن ننگ است ؛ کوه می باید بود

بیست و هفتم ربیع الاول سال 1390 هجری قمری

درگذشت علامه امینی صاحب کتاب الغدیر می باشد.

روحش شاد.

واژه ارگونومی از دو کلمه یونانی ارگو ( ergo ) به معنی کار و نوموس ( nomos ) به معنی قانون و قاعده طبیعی ، مشتق شده است.

و درلغت به معنای قوانین طبیعی کاراست.

اما در اصطلاح کاربردی ، علم ارگونومی ؛ مجموعه دانشی است که از تلفیق علوم

زیستی ،فیزیولوژی انسانی ، سیستمها و روشها ، طراحی مشاغل و محیط کار بوجود آمده است که سعی دارد ابزارها ، دستگاه ها و محیط کار را با توجه به در نظر گرفتن توانایی های جسمانی،فکری و محدودیتها و علایق انسانها ، طراحی کند.

_ این علم با هدف افزایش بهره وری با توجه به سلامتی ، ایمنی و رفاه کارکنان در

محیط کار شکل یافته است.

* تاریخچه ارگونومی :

   حوزه پیدایش ارگونومی به انقلاب صنعتی ، اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم ؛

    بر می گردد.

در دهه 1980 میلادی ، متاسفانه فجایع تکنولوژی بسیاری رخ داد و موجب شناخته

شدن هر چه بیشتر دانش ارگونومی درمیان مردم شد.

کارخانه داران _ کارخانه سازان _ کارگران _ دولتمردان و به تبع آن عامه ی مردم به

طراحی ارگونومیک روی آوردند.

* شاخه های دانش ارگونومی :

   ارگونومی علمی چند نظامه است که در 4 حیطه عمده ذیل فعالیت دارد :

   1 _ روانشناسی مهندسی:جنبه های پردازش اطلاعات مرتبط با کار ، مورد

                                        بررسی قرار می گیرد.

  2 _ فیزیولوژی کار : تبادلات انرژی و متابولیسم بدن مطرح است.

  3 _ بیومکانیک شغلی : ویژگی های مکانیکی اندامهای بدن موردبررسی است.

  4 _ آنتروپومتری : به سنجش ابعاد فیزیکی بدن و کاربرد داده های ابعادی در اصلاح

                         شرایط فیزیکی ایستگاه های کار می پردازد.

* * در این راستا ، سازمان بین المللی کار، واژه ارگونومی را به معنای متناسب کردن

     کار و شغل برای انسان تعریف کرده است.

گفتمش : دل می خوری ؟

پرسید : چند ؟

گفتمش : دل مال تو ، تنها بخند

خنده کرد و دل زدستانم ربود

تا بخود باز آمدم

او رفته بود

دل زدستش روی خاک افتاده بود

جای پایش روی دل جا مانده بود

امام صادق علیه السلام می فرمایند :

گویا سیصد و سیزده جوانمرد را می بینم که در دست هر یک شمشیری است

که بر روی آن کلمه ای است که هزار کلمه از آن گشوده می گردد.

        * کمال الدین _ جلد دوم

انشاءالله منتظران واقعی باشند و ببینند.

ای باد بگو ز راه دلداری من

                                       آن را که نباشد  غمی از یاری من

تو خفته به مهد ناز شبهای دراز

                                      آیا داری خبر ز بیداری من ؟

* امام رضا علیه السلام می فرماید :

               فرومایه کسی است که چیزهایی دارد ،

               که باعث غفلت او از یاد خدا می شود .

در جامعه، پست و خوار و منفور افتد

هر کس به تعلقات منفور افتد

سرگرم شود به آنچه دارد شب و روز

از یاد خدای مهربان دور افتد

* دلتنگی پرشکستگان را  دریاب

                                             با سایه ی لطف، خستگان را  دریاب

 می خواهی اگر خدا تو را گیرد دست

                                               از بهر خدای ، بستگان را  دریاب

امام رضا (ع ) هم میفرماید :

هر که صله ی رحم نکند ، تقوای الهی را رعایت نکرده است.

                       ( عیون اخبار الرضاعلیه السلام جلد٢ صفحه ٢٣۴ )

پانزدهم فروردین مصادف است با:

         وفات شیخ علی اکبر نهاوندی

         صاحب کتاب ارزشمند :

         العبقری الحسان دایره المعارف مهدویت

روحش شاد.

خدایا :

* به من آرامش ده ،

                              تا بپذیرم آنچه را که نمی توانم تغییر دهم

* دلیری ده ،

                             تا تغییر دهم آنچه را که می توانم تغییر دهم

* بینش ده ،

                             تا تفاوت این دو را بدانم

* فهم ده ،

                           تا متوقع نباشم،دنیاومردم آن،مطابق میل من رفتارکنند.

* الهی، ازسجده کردن شرمسارم و سر از سجده برداشتن شرمسارتر.

* الهی، اگرمذهب نباشد غفار کیست، واگر قبیح نباشد ستار کیست؟

* الهی، اگر گویم سگ کوی توام ، از روی سگ اصحاب کهف شرمنده ام.

* الهی، به حق خودت حضور، وازجمال آفتاب نورم ده.

* الهی، ظاهرم را چون باطن مخلصان گردان.

* الهی، به حرمت راز و نیاز اهل راز و نیازت، این نااهل را سوز و گداز ده.

* الهی، تاکنون به نادانی از تو می ترسیدم، و اینک به دانایی از خودم می ترسم.

                               آمین یا رب العالمین

ماپیام عیدرهبر را چو مصحف می کنیم

                                           مثل دستورالعمل همواره مصرف می کنیم

کوری چشم سران فتنه و بیگانگان

                                          چشم آقا،کاروهمت را مضاعف می کنیم

امیدوارم سال ٨٩ سال خوبی ، همراه باسلامتی و نشاط و موفقیت برای همه

ایرانیان باشد.